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�성�기능


1. �성� 기능

[ISBN-8982640673]
  • í™”ì�´íŠ¸í—¤ë“œ ì €

1.1. �협 ��

  • 여기서 ì�¸ìƒ�ì �ì�¸ 부분ì�˜ ë‚´ìš©ì�€ ì�´ê±°ë‹¤. ì�´ì„±ì�˜ 기능ì�€ ìž�ì‹ ì�˜ 환경ì�„ 바꾸어가는 기능ì�´ë�¼ëŠ” ë§�ì�´ 너무 í�° 깨닳ì�Œì�„ 주었다. 주변ì�„ ë³´ë©´ 사람만í�¼ ì�´ë ‡ê²Œ 환경ì�„ 바꾸는 ìƒ�명체는 없다. 사람ì�€ ì •ë§� 엄청나게 환경ì�„ 바꿨다. 물론 사람들중ì—�서 어려운 환경ì�´ 주어지면(ì�¼ì¢…ì�˜ ë�„ì „) 수ë�™ì �으로 ê·¸ 환경ì—� 순ì�‘하거나 멸종하는 경우ë�„ 있다. ì�´ëŸ¬í•œ 경우ì—�는 아무런 발전ë�„ 기대하기 어렵다. 반면 ê·¸ 어려운 ë�„ì „ì—� 맞받아서 환경ì�„ ì�¸ê°„ì—�게 유리하게 변형하여 í�° 진보를 ì�´ë£¨ëŠ” 경우ë�„ 있다. 환경ì�´ë�¼ëŠ” 것ì�´ 얼마나 강력하게 ì�¸ê°„ì—�게 ì˜�í–¥ì�„ ë�¼ì¹˜ëŠ”ì§€ëŠ” 우리 주변ì—�서 여러 사례를 ë³´ë©´ 쉽게 알 수 있다. 특히 ì�¸ê°„ì�´ 만드는 문화, ì¡°ì§�, ì�¸ê°„관계 등등ì�˜ 환경ì�€ ê·¸ ì˜�í–¥ì�´ ê°œì�¸ì—�게 ë�¼ì¹˜ëŠ” ì •ë�„ê°€ 엄청나다. ì�´ëŸ¬í•œ 환경ì�˜ ì˜�í–¥ì—�서 ë�…립ì �ì�´ê¸°ëŠ” ìƒ�당히 힘들고, 게다가 ê·¸ 환경ì�„ 바꾸는 것ì�€ ë�”ë�”ìš± 힘들다. 하지만 ì�¸ê°„ì�€ ì�´ì„±ì�„ 가지고 있기ì—� ìž�ì‹ ì�˜ 환경ì�„ 계ì†� 바꾸어 나가면서 발전할 것ì�´ë‹¤. 다만 환경ì�´ 바뀌기 힘든만í�¼ ê·¸ 근저ì—� 깔려 있는 기본ì � 패러다임ì�´ 바뀔때ì—�는 시간ì�´ 좀 걸릴것ì�´ë‹¤.
  • "피로는 ì�´ì„±ì�˜ å�� ì�´ë‹¤." 피로는 새로움ì�„ 향한 ì¶©ë�™ì�„ 제거시키는 작용ì�„ 한다. 피로는 하향, ì�´ì„±ì�€ ìƒ�í–¥. 피로를 거부하는 ì�´ì„±ì�˜ 작용
  • "ì�´ì„±ì�€ ìš•ë§�들ì�˜ ìš•ë§�" - ì�´ì±…ì�˜ 최종ì � 요약.
  • 안정ì�€ ê³§ 쇠퇴로 ì�´ì–´ì§„다. 안정ì �ì�´ë�¼ë©´ ë�” ì�´ìƒ� 다른 노력ì�„ í•  필요가 없게 ë�œë‹¤.

1.2. 1002

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�전 �양으로 '�육� �해' 수업� 들�때 레�트로 나왔었� NoSmok:AlfredNorthWhitehead� 책. 그당시 책� ��때 완전히 �해를 하지 못해서�지� 모르겠지만, 매번 ��때마다 나�게 �미를 주는 책.

�성. 'reason' � 단어� 대한 새로운 정�� ���. (기존 철학�서 �성� 대해 대단한 정�를 내린 것� 볼때..)

저�가 수학��고 물리학��면서 추후� 철학�가 �어서 그런지, 중간중간 물리학� 개��는 수학� 추구하는 논리� 엄밀성� 대한 무게중심등� 보�다. 시간� �름. 역사를 '�향� 기운' 과 '하향� 기운' (�것� 물리�서� 엔트로피� 개�� 들어온 것 같다.) 으로 나누고, 그 중�서 '�향� 기운'. 즉 , 무질서�를 바로 잡으려는 노력� 대해 '�성'��는 개�� �어온다. 삶�는 여러가지 정신� 존재하고, � 정신� �종� '무정부�� 욕�'으로 보며, 그 무정부�� 욕���서 질서를 잡는 욕�중� 욕�� '�성' ��고 정�한다.

중반부� 사변�성과 실천�성� 대해 설명� 하면서 '과학� 방법' ��는 것� 위험함� �야기하면서 (귀납� 방법) 귀납� 방법으로부터 시작해서 �반화시키는 과정�서� 사변�성� 중요성� 꺼내온다. �� �활� 경험으로부터 세�� �해하고 잘 살기 위해 만들어내는 효율� 법칙� 만들어내고 (방법론, 실천�성) 급기야는 그 방법론 �체� 대해 반성하며, 전반� 세계� 대한 하나� �해� 통찰� 만들어내는 사변�성� �야기한다. (세계를 구성해내는 �리를 �해하려는. 형��학 정�로 ��하면 �듯.)
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책� 번역한 사람� 한�안 방송가를 떠들�하게 한 '김용옥' 씨��. 방송�서� 김용옥씨� 대한 �낌� 별로 안좋았었는� 최근 그 사람� 건드린 책� 보면서 김용옥씨� 대한 나� 시�� 다르게 한 책�기� 하다. 단순히 번역� 아닌 '역안'. 즉, 본래� �어 �문� 실�뒤, 그 밑� 번역� 놓고, 그 밑�는 책� �으면서 �기 나름대로� 해�� 실는 방�� 취하고 있다. (한편으로는 김용옥씨가 주장하는 '기철학'� 설명하기위해 화�트헤드� 글� �어왔다�는 ��� 들긴 했지만) �로 �해서 �해가 � 잘 �었다는 �과, 한편으로는 번역�� 번역중� ��� 앎으로서 번역�� 사�� �러가지 않고 거리�� �면서 �� 수 있게 하는 장치가 �다. (번역� 제 2� 창조�고 할때, �문� 번역�� ��가 들어간다. �한 언어가 다른 언어로 번역�면서 그� 따른 내용� 차�가 �길 수 있다고 할때 한편으로는 용기있는, 한편으로는 �신� 넘치는 방법�� 하겠다.)

  • 김용옥씨ì�˜ 'ë�„올논어' ë�¼ëŠ” ì±…ì�€ ë­� 유명해서 다들 알겠지만, 'ë�„올논어' 1ê¶Œì�„ ë³´ë©´ 논어를 들어가기 ì „ ìž�ì‹ ì�´ ê³µìž�ì—� 대해 알고 있는 바와 ì–´ëŠ�ì •ë�„ ìž�ì‹ ì�˜ ìƒ�ê°�으로 í•´ì„�한바로 ì±…ì�˜ 절반ì�„ 잡고 간다. 순수하게 기존지ì‹�ì�„ 습ë“�ë§Œ 하는 것ì�´ 과연 학문ì�¼ê¹Œ. 한번 ë”´ì§€ë�„ 걸어보고 ì±…ì�˜ ì €ìž�와 싸우다가 ìž�ì‹ ì�˜ 시ì �ì�„ êµ�정하고, ë˜�는 죽ì�€ ì €ìž�ì�˜ ì§€ì‹�ì—� ìž�ì‹ ì�˜ ìƒ�ê°�ì�„ 보태보기ë�„ 하고.. (ê±°ì�¸ 어깨위ì—�서 탑쌓기..)
  • 방송ì—�서ì�˜ 쇼맨쉽ì�„ 발휘하면서 그게 좀 커져서 ë�…단ì �ì�¸ 모습으로 보여서 아쉬웠ë�˜ 김용옥씨지만, ê·¸ì�˜ ì±…ì�„ ë³´ë©´ ê·¸ì�˜ 학문하는 ë°©ì‹�ì�´ ì°¸ 솔ì§�í•´ ë³´ì�¸ë‹¤. ì�´ê²ƒì�´ ê·¸ì�˜ 진정한 모습ì�´ê¸¸.
  • -- 1002
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    책� ��때마다 나�게 다른 질문� 주곤 하는� 처��는 '철학�란?' 정�� 질문�서 다�번� ��� '공부란 무엇�며 어떻게 해야 하는 것�가?' �는 질문으로. � 언젠가 �었�때는 '�임없� � 많� 땅� 갈구하는 빠홈과 그를 파멸로 떨어뜨리는 악마� 모습' � 보기� 하고. 지금� 저번 �블스 캠프 중� OOP 세미나때 '�신� 발전� 위해, 순간순간 과정�체를 ��고 �해해보기' �후, '방법론' � 대해 다시금 ��하게 해준다. 개발중 내가 진행하는 과정� 최�화 시키는 '방법론' � 만들어내는 (�는 기존� 학문� �입하는) 것� 대해서.

    암튼. '� 잘하기 위해'.
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    • 실ìƒ� ìƒ�명 ê·¸ ìž�체는 ìƒ�존가치ì—� 있어서는 비êµ�ì � 결함ì�´ 많다. 그냥 ì§€ì†�하기만 하는 좋ì�€ 기술ì�€ 죽어있는 것ì�´ë‹¤.
    • 사실ìƒ� ìƒ�í–¥ì � 경향ì—� 수반ë�œ 것ì�€ 환경과 유기체 사ì�´ì�˜ ì—­ì�˜ 관계ì�˜ 성장ì�´ë‹¤. .. 우리ì—�게 ë�” 친숙한 ë�™ë¬¼ë“¤ì�˜ 사소한 í–‰ë�™ì¡°ì°¨ 잘 살펴보면 그것ì�€ 그들ì�˜ 환경ì�„ 개조하는 행위ì�´ë‹¤. ... ìƒ�명ì�˜ 고등한 형태들ì�€ 그들ì�˜ 환경ì�„ 개변하는ë�° 능ë�™ì �으로 종사하고 있다고하는 ê·¸ 능ë�™ì � 사실ì�´ì•¼ë§�로 가장 중요한것ì�´ë‹¤.
    • ì�´ì œ 나는 ì�¸ê°„ì�˜ 환경ì—� 대한 능ë�™ì � 공격ì�„ 설명하는ë�° 다ì�Œì�˜ 3중ì�˜ ì¶©ë�™ì�´ ìž�리잡고 있다고 하는 테제를 ì œì�˜í•œë‹¤. 1) 산다. 2) 잘 산다. 3) ë�” 잘 산다. 실ìƒ� ì‚¶ì�˜ 기술ì�´ëž€ 첫째, ìƒ�존하는 것ì�´ë©°, 둘째, 만족스러운 ë°©ì‹�으로 ìƒ�존하는 것ì�´ë©°, 셋째, 만족ì�˜ ì¦�가를 íš�ë“�하는 것ì�´ë‹¤.
    • 아래로부터ì�˜ ì�´ì„±ì�˜ ì§„í™”ë�¼ê³  하는 것ì�€ 비êµ�ì � ì§§ì�€ 예견ì�˜ 시간범위ì—�서 아주 실용ì �으로 ì�´ë£¨ì–´ì§„ 것ì�´ë‹¤. ì�´ì„±ìœ¼ë¡œë¶€í„° ë�„ìœë�˜ëŠ” 아주 ì›�ì´ˆì �ì�´ê³  깊숙ì�´ ìž�리잡는 만족ê°�, 기억할 수 없는 태고ì�˜ 유전ì—�서부터 우러나오는 그런 만족ê°�ì�€, 현재ì�˜ 실천ì�„ 규제하는 ì–´ë–¤ 방법ì�„ ê°•ì¡°ì �으로 명료하게 함으로ì�¨ 제공ë�  수 있다. 그러한 방법ì�´ 현실ì �으로 기능하면 ì�´ì„±ì�€ 만족ë�œë‹¤. .. 사실ì�€ ì�¸ê°„ì�˜ 호기심ì�„ ê·¸ 방법ì�˜ 범위내로 제한시키려는 ë˜� 하나ì�˜ ì �ê·¹ì �ì�¸ 관심ì�´ 있는 것ì�´ë‹¤. 그러한 관심ì�´ 패배당할때는 정서ì �으로 ì �개심ì�´ ì�¼ì–´ë‚˜ê²Œ ë�˜ëŠ” 것ì�´ë‹¤. 그러면 경험론ì�€ 사ë�¼ì§„다. ... 한 방법론ì�´ ì�´ë¯¸ 낡아버렸다는 주요 ì¦�거는, ê·¸ 방법내ì—�서 ì�¼ì–´ë‚˜ëŠ” ì§„ë³´ê°€ ë�” ì�´ìƒ� 주요 잇슈들ì�„ 취급하지 못한다는 사실로 ìž…ì¦�ë�œë‹¤. 사소한 문제들ì—� ë�Šìž„ì—†ì�´ 시비하고 있는 마지막 단계ì—� 온 것ì�´ë‹¤. ... ê·¸ 방법ì�˜ 범위내ì—�서 성취할 수 있는 ë�” í�° 대비들ì�´ 다 íƒ�구ë�˜ì—ˆê³  ë˜� 친근하게 ë�˜ì–´ë²„렸다. 그리고 반복으로부터 ìƒ�기는 만족ê°�ë�„ 시들시들해져 버린다. 그러면 ìƒ�명ì�€ ê·¸ 운명ì�„ 결정하는 마지막ì�˜ ì„ íƒ�ì�˜ 기로ì—� 국면하게 ë�˜ëŠ” 것ì�´ë‹¤.
      � 마지막 선�� 기로는 �미 내가 앞�서 언급한 삼중� 충���는 성격�서 유래�는 것�다 : 산다, 잘 산다, � 잘산다! 한 방법론� 탄���는 것� 본질�으로 살려고 하는 안전한 방법� 발견�다. 그것� 전성시대�� 좋� 삶� 위한 긴박한 조건들� 만족시킨다. 그러나 좋� 삶��고 하는 것� 불안정한 것�다. 피곤� 법칙� 용서없� 엄습한다. 삶� 어떠한 방법론��� 그 범위내� 신선함� 다 고갈시키고, � 피로가 물밀�올때까지 그 신선한 것들� 다 �먹어버리게 �며, 하나� 마지막 결단� 그 종� 운명� 결정한다. 하나는 그 �신� 안정�으로 만들고 그냥 �존하는 수준으로 퇴행해버리는 것�요; � 하나는 과거� 관습들� �유롭게 떨�버리고, � 잘 사는 모험� 시작하는 것�다.
      � �개� 기로�서 후�� 경우, 그 종� 낡아빠졌지만 아� 지배�� 방법� 범위르 벗어나 잡다한 경험� 혼��� �추어져 갓 태어나기 시작하는 방법론� 하나를 �착한다. 그 선�� 재수좋게 맞아떨어지면, 진화는 �향� 코스를 취하기 시작한다. 재수없게 안 맞아떨어지면, 시간� ��� 사�진 종� ��위로 면사�를 드리운다.

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    See Also NoSmok:�성�기능 , NoSmok:AlfredNorthWhitehead

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    책분류
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    last modified 2021-02-07 05:30:31
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